• logo nu online
Home Warta Ekonomi Daerah Bahtsul Masail Pendidikan Neraca BMTNU Nasional Fiqih Parlemen Khutbah Pemerintahan Keislaman Amaliyah NU Humor Opini BMT NU Video Nyantri Mitra Lainnya Tokoh
Sabtu, 27 April 2024

Bahtsul Masail

Status Pupuk Organik Cair Apakah Najis, Mutanajis, atau Suci?

Status Pupuk Organik Cair Apakah Najis, Mutanajis, atau Suci?
Pupuk organik cair yang diproduksi PCNU Jombang 2017-2022 melalui LPNU dan LPPNU. (Foto: Dok NU Online Jombang)
Pupuk organik cair yang diproduksi PCNU Jombang 2017-2022 melalui LPNU dan LPPNU. (Foto: Dok NU Online Jombang)

Deskripsi Masalah:

Untuk menjawab kebutuhan pupuk di lingkungan warga NU, PCNU Jombang (2017-2022) membuat program rumah produksi POC (Pupuk Organik Cair). Karena kebutuhan operasional POC ini dijual per liter seharga Rp60.000,- hasil aplikasi penggunaan POC ini membawa dampak peningkatan terhadap hasil pertanian mencapai 30 % sampai 40 %. Adapun bahan bahan dasar POC sebagaimana berikut.


 

No  Nama Bahan Fermentasi  Volume
1. Bonggol pisang 260 kg
2. Kotoran kambing 1.200 kg
3. Kotoran sapi 400 kg
4.  Karbon 340 kg
5. Urine sapi 240 kg
6. Gula 120 kg
7.  Beras 80 kg
8. Bekatul 240 kg
9. Guano /kotoran kelelawar 100 kg


 

No Nama Bahan Starter  Volume
1. Indukan 160 liter
2. Starter 60 kg
3. Hormon 100 liter
4. Vitamin 6 kg
 

Dari bahan bahan tersebut kemudian difermentasi selama 21 hari jadilah POC (Pupuk Organik Cair).


Catatan: Air yang digunakan dalam bahan POC tersebut lebih dari dua qullah, tetapi terjadi perubahan sifat-sifat air, baik dari warna, bau dan rasanya.


Pertanyaan:

Apakah status dari POC tersebut najis atau mutanajis ataukah suci?


Jawaban:

Status POC tersebut adalah mutanajis


Referensi:

فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار (ص: 26)
وَأَشَارَ لِلْقِسْمِ الثَّانِيْ مِنَ الْقِسْمِ الرَّابِعِ بِقَوْلِهِ (أَوْ كَانَ) كَثِيْرًا (قُلَّتَيْنِ) فَأَكْثَرَ (فَتَغَيَّرَ) يَسِيْرًا أَوْ كَثِيْرًا


Artinya: Bagian air yang kedua adalah air yang banyak dengan volume dua qullah ke atas yang mengalami perubahan, baik berubah sedikit atau banyak.


الحاوي الكبير (1/ 340)
وإن كان الماء النابع متغيرا فلا يخلو تغييره من ثلاثة أحوال أحدها أن يعلم أنه من النجاسة فيكون الماء نجسا والثاني أن يعلم أنه من غير النجاسة إما لحمأة أو لفساد التربة فلا حكم لتغييره ولا يؤثر هذا التغيير في تنجيسه، ويكون كحكمه لو كان غير متغير على ما مضى وَالثَّالِثُ أَنْ يُشَكَّ فِي سَبَبِ تَغْيِيْرِهِ هَلْ هُوَ لِأَجْلِ النَّجَاسَةِ أَوْ لِفَسَادِ التُّرْبَةِ ؟ فَيُغَلَّبُ عَلَيْهِ حُكْمُ التَّغْيِيْرِ بِالنَّجَاسَةِ فَيَكُوْنُ نَجَسًا لِأَنَّهُ الظَّاهِرُ مِنْ حَالِ تَغْيِيْرِهِ


Artinya: Ketiga: perubahan air yang diragukan penyebabnya. Apakah karena terkena najis atau karena rusaknya tanah? maka dimenangkan dengan dihukumi berubah karena najis, maka menjadi air yang najis karena secara lahir keberadaan airnya berubah.


إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (1/ 124)
قاعدة مهمة وهي أن ما أصله الطهارة وغلب على الظن تنجسه لغلبة النجاسة في مثله فيه قولان ان بقولي الأصل والظاهر أو الغالب أرجحهما أنه طاهر عملا بالأصل المتيقن لأنه أضبط من الغالب المختلف بالأحوال والأزمان وذلك كثياب خمار وحائض وصبيان وأواني متدينين بالنجاسة وورق يغلب نثره على نجس ولعاب صبي وجوخ اشتهر عمله بشحم الخنزير وجبن شامي اشتهر عمله بإنفحة الخنزير وقد جاءه - صلى الله عليه وسلم - جبنة من عندهم فأكل منها ولم يسأل عن ذلك ذكره شيخنا في شرح المنهاج 
(قوله: عملا بالأصل) محل العمل به إذا استند ظن النجاسة إلى غلبتها وإلا عمل بالغالب فَلَوْ بَالَ حَيَوَانٌ فِيْ مَاءٍ كَثِيْرٍ وَتَغَيَّرَ وَشُكَّ فِي سَبَبِ تَغَيُّرِهِ هَلْ هُوَ الْبَوْلُ أَوْ نَحْوُ طُوْلِ الْمُكْثِ ؟ حُكِمَ بِتَنَجُّسِهِ عَمَلًا بِالظَّاهِرِ لِاسْتِنَادِهِ إِلَى سَبَبٍ مُعَيَّنٍ كَخَبَرِ الْعَدْلِ مَعَ أَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ غَيْرِهِ كَذَا فِيْ شَرْحِ الرَّوْضِ وَالْمُغْنِي


Artinya: Apabila hewan kencing ke air yang banyak dan mengalami perubahan, dan diragukan dalam sebab perubahannya, apakah terkena air kencing atau lamanya menggenang? Maka dihukumi air yang najis, mengedepankan dzahirnya karena disandarkan pada sebab yang tertentu.


Catatan:

  1. Penjelasan atau uraian di atas merupakan hasil bahtsul masail yang diselenggarakan Pengurus Cabang (PC) Lembaga Bahtsul Masail Nahdlatul Ulama (LBMNU) Kabupaten Jombang lintas kepengurusan dan dibukukan oleh PC LBMNU Jombang masa khidmah 2017-2022.
  2. Sumber yang dijadikan referensi dalam membahas topik terkait, sebagian tidak diterjemahkan secara utuh, hanya menerjemahkan poin-poin penting yang langsung menjelaskan topik.


Bahtsul Masail Terbaru