Hukum Tenaga Pendidik Mengajar di Lembaga yang Tidak Sekeyakinan

Deskripsi Masalah:

Pada saat ini masih banyak putra-putri kita di wilayah Kabupaten Jombang yang masuk lembaga-lembaga pendidikan non-Muslim atau yang berbeda akidah Ahlussunah wal Jamaah an-Nahdliyah, karena lembaga-lembaga tersebut dianggap mampu memberi fasilitas-fasilitas lebih memadai.

Pertanyaan:

Bagaimana hukumnya tenaga pendidik yang berakidah Ahlussunah wal Jamaah an-Nahdliyah mengajar di lembaga-lembaga tersebut?

Jawaban: 

Haram ketika para tenaga pendidik itu melaksanakan tugas sesuai dengan visi dan misi di lembaga tempat mereka mengajar atau menimbulkan kebimbangan hati orang-orang awam dari kalangan NU. Tetapi bila mengajar itu justru dijadikan kesempatan dan peluang berdakwah dan melindungi anak-anak NU yang bersekolah di sana, maka boleh bahkan wajib.

Referensi:

إسعاد الرفيق الجزء الثاني صـ: 50
(وَ) مِنْهَا (الْفَرَحُ باِلْمَعْصِيَةِ) وَالرِّضَا بِهَا سَوَاءٌ صَدَرَتْ (مِنْهُ أَوْ) صَدَرَتْ (مِنْ غَيْرِهِ) مِنْ خَلْقِ اللهِ لِأَنَّ الرِّضَا بِالْمَعْصِيَةِ مَعْصِيَةٌ اهـ

Artinya: Termasuk kemaksiatan ialah gembira dan rela dengan maksiat tersebut, baik maksiat yang ia lakukan atau yang dilakukan orang lain.

إسعاد الرفيق الجزء الثاني صـ: 127
وَمِنْهَا الْإِعَانَةُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ أَيْ عَلَى مَعْصِيَةٍ مِنْ مَعَاصِى اللهِ بِقَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ أَوْ غَيْرِهِ ثُمَّ إِنْ كَانَتِ الْمَعْصِيَةُ كَبِيْرَةً كَانَتِ الْإِعَانَةُ عَلَيْهَا كَذَلِكَ كَمَا فِي الزَّوَاجِرِ قَالَ فِيْهَا وَذِكْرِىْ لِهَذَيْنِ أَيْ الرِّضَا بِهَا وَالْإِعَانَةِ عَلَيْهَا بِأَيِّ نَوْعٍ.

Artinya: Termasuk kemaksiatan ialah menolong maksiat tersebut, bila maksiat termasuk dosa besar maka menolongnya juga dosa besar.

الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي (7/ 5115)
السُّؤَالُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُوْنَ: مَا حُكْمُ عَمَلِ الْمُسْلِمِ فِي دَوَائِرِ وَوُزَارَاتِ الْحُكُوْمَةِ الْأَمْرِيْكِيَّةِ أَوْ غَيْرِهَا مِنْ حُكُوْمَاتِ الْبِلَادِ الْكَافِرَةِ، خَاصَّةً فِي مَجَالَاتٍ هَامَّةٍ كَالصّنَاعَاتِ الذَّرِّيَّةِ أَوْ الدِّرَاسَاتِ الْاِسْتِرَاتِيْجِيَّةِ وَنَحْوِهَا ؟ الْجَوَابُ: يَجُوْزُ لِلْمُسْلِمِ الْعَمَلُ الْمُبَاحُ شَرْعاً فِي دَوَائِرِ وَمُؤَسَّسَاتِ حُكُوْمَاتٍ غِيْرِ إِسْلَامِيَّةٍ إِذَا لَمْ يُؤَدِّ عَمَلُهُ ذَلِكَ إِلَى إِلْحَاقِ ضَرَرٍ بِالْمُسْلِمِيْنَ.

Artinya: Bagaimana hukumnya seorang Muslim bekerja pada lembaga dan Kementerian Negeri Amerika atau lainnya khususnya ranah-ranah yang penting seperti pembuatan atom, atau pelajaran militer dan sejenisnya ? Jawab: Diperbolehkan bagi orang Muslim untuk bekerja yang diperbolehkan oleh syara' pada lembaga-lembaga swasta dan negeri non-Islam selama tidak menimbulkan dampak negatif pada kaum Muslimin.

بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية في سيرة أحمدية ألجزء الثالث صحـ 124
(الثَّامِنُ وَالْأَرْبَعُونَ الْفِتْنَةُ وَهِيَ إيقَاعُ النَّاسِ فِي الِاضْطِرَابِ أَوْ الِاخْتِلَالِ وَالِاخْتِلَافِ وَالْمِحْنَةِ وَالْبَلَاءِ بِلَا فَائِدَةٍ دِينِيَّةٍ)
وَهُوَ حَرَامٌ لِأَنَّهُ فَسَادٌ فِي الْأَرْضِ وَإِضْرَارٌ بِالْمُسْلِمِينَ وَزَيْغٌ وَإِلْحَادٌ فِي الدِّينِ كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [البروج: 10] الْآيَةَ وَقَالَ - صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «الْفِتْنَةُ نَائِمَةٌ لَعَنَ اللهُ مَنْ أَيْقَظَهَا» قَالَ الْمُنَاوِيُّ الْفِتْنَةُ كُلُّ مَا يَشُقُّ عَلَى الْإِنْسَانِ وَكُلُّ مَا يَبْتَلِي اللهُ بِهِ عِبَادَهُ وَعَنْ ابْنِ الْقَيِّمِ الْفِتْنَةُ قِسْمَانِ فِتْنَةُ الشُّبُهَاتِ وَفِتْنَةُ الشَّهَوَاتِ وَقَدْ يَجْتَمِعَانِ فِي الْعَبْدِ وَقَدْ يَنْفَرِدَانِ

Artinya: Fitnah, yakni melakukan tindakan yang dapat meresahkan, atau membingungkan masyarakat hukumnya adalah haram, karena termasuk perbuatan jahat di muka bumi, dan merugikan kaum Muslimin serta melenceng dari ajaran agama.