Adab Ziarah Kubur yang Perlu Diperhatikan

Ziarah kubur semula dilarang, tapi kemudian dianjurkan oleh Rasulullah. Tujuannya adalah untuk mengingatkan kita pada kematian agar tidak terlena dengan kehidupan dunia dan selalu berbuat baik.

 
    كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ
 

Artinya, “(Dulu) Aku melarang kalian berziarah kubur, maka (sekarang) berziarahlah kalian ke kuburan, sesungguhnya ziarah kubur membuat kalian zuhud di dunia dan mengingatkan kalian pada akhirat.” (HR. Ibnu Majah)

 
Melansir dari NU Online tulisan M Ali Zainal Abidin, dijelaskan dalam kitab Al-Adzkar dan kesepakatan para ulama, bahwa setiap doa dan zikir yang dibacakan oleh peziarah saat ziarah kubur, akan sampai kepada orang yang telah meninggal.

قال النووي في الأذكار أجمع العلماء على أن الدعاء للأموات ينفعهم ويصلهم ثوابه اه روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما الميت في قبره إلا كالغريق المغوث بفتح الواو المشددة أي الطالب لأن يغاث ينتظر دعوة تلحقه من ابنه أو أخيه أو صديق له فإذا لحقته كانت أحب إليه من الدنيا وما فيها
 

Artinya, “Imam Nawawi berkata dalam kitabnya, Al-Adzkar, ‘Para Ulama sepakat bahwa doa pada orang yang meninggal, bermanfaat dan sampai pada mereka‘ diriwayatkan dari Nabi Muhammad ﷺ bahwa sesungguhnya beliau bersabda, ‘Tidak ada perumpamaan mayat di kuburnya kecuali seperti orang tenggelam yang ingin ditolong, mayat menunggu doa yang ditujukan padanya baik dari anaknya, saudaranya ataupun temannya. Ketika doa itu telah tertuju padanya, maka doa itu lebih ia cintai daripada dunia dan seisinya”
 

Ketika berziarah kubur, selain mendoakan dan berzikir, penting bagi para peziarah untuk mematuhi adab-adab yang berlaku. Para ulama telah menetapkan pedoman, aturan, atau etika ziarah kubur yang wajib kita ketahui dan laksanakan bersama. Berikut adalah 7 adab ziarah kubur:

 

1. Niat yang benar. Ziarah bukan sekadar jalan-jalan, tetapi untuk mencari ridha Allah dan memperbaiki diri.

 

2. Menghormati kuburan dengan tidak duduk atau menginjak kuburan.

 

3. Mengucapkan salam. Saat memasuki area pemakaman, ucapkan salam kepada penghuni kubur 'Assalamu alaika dara qaumi mu’minin, wa inna insyaallahu bikum lahiqun’ (semoga keselamatan tertuju pada engkau wahai rumah perkumpulan orang-orang mukmin, sesungguhnya kami, jika Allah menghendaki akan menyusul kalian).

 

4. Mendoakan orang yang meninggal dunia.

 

5. Ketika berada di dekat kuburan yang dikenal, ucapkan salam dan doakan mereka.

 

6. Merenungkan kematian. Renungkanlah bagaimana orang-orang yang telah meninggal meninggalkan dunia ini, dan ingatlah bahwa kita pun akan mengalami hal yang sama.

 

7. Menjaga sikap. Bersikaplah sopan dan tenang selama berada di area pemakaman.

 
Beberapa adab ziarah tersebut diringkas dari penjelasan Syekh Khatib Asy-Syirbini dalam Tafsir As-Siraj Al-Munir sebagai berikut:
 

وينبغي لمن زار القبور أن يتأدّب بآدابها ويحضر قلبه في إتيانها، ولا يكون حظه منها الطواف عليها فقط فإنّ هذه حالة يشاركه فيها البهائم، بل يقصد بزيارته وجه الله تعالى وإصلاح فساد قلبه، ونفع الميت بما يتلوه عنده من القرآن والدعاء، ويتجنب الجلوس عليها. ويسلم إذا دخل المقابر فيقول: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون». وإذا وصل على قبر ميته الذي يعرفه سلم عليه أيضاً، وأتاه من قبل وجهه لأنه في زيارته كمخاطبه حياً، ثم يعتبر بمن صار تحت التراب، وانقطع عن الأهل والأحباب، ويتأمّل حال من مضى من إخوانه كيف انقطعت آمالهم ولم تغن عنهم أموالهم، ومجيء التراب على محاسنهم ووجوههم، وافترقت في التراب أجزاؤهم، وترمل من بعدهم نساؤهم، وشمل ذل اليتم أولادهم وأنه لا بدّ صائر إلى مصيرهم، وأنّ حاله كحالهم وماله كمالهم

Artinya, “Hendaknya bagi orang yang berziarah di kuburan untuk berperilaku sesuai dengan adab-adab ziarah kubur dan menghadirkan hatinya pada saat mendatangi kuburan. Tujuannya datang ke kuburan bukan hanya sebatas berkeliling saja, sebab perilaku ini adalah perilaku binatang. Tetapi tujuan ziarahnya karena untuk menggapai ridha Allah ﷻ, memperbaiki keburukan hatinya, memberikan kemanfaatan pada mayat dengan membacakan di sisinya Al-Qur’an dan doa-doa. Dan juga ia menjauhi duduk di atas kuburan”
 

Ketika telah masuk di area sekitar kuburan ia mengucapkan salam 'Assalamu alaika dara qaumi mu’minin, wa inna insyaallahu bikum lahiqun (semoga keselamatan tertuju pada engkau wahai rumah perkumpulan orang-orang mukmin, sesungguhnya kami, jika Allah menghendaki akan menyusul kalian. Ketika sampai di kuburan mayat yang ia kenal, maka ucapkan salam padanya dan datangilah dari arah wajah mayat itu, karena menziarahi kuburannya sama seperti berbicara dengannya sewaktu hidup. Lalu orang yang berziarah merenungkan keadaan orang yang telah dikubur di bawah tanah, yang telah terpisah dari keluarga serta orang-orang yang dicintainya.

Orang yang berziarah hendaknya juga merenungkan bagaimana keadaan teman-temannya yang telah meninggal. Bagaimana impian mereka telah pupus dan bagaimana harta mereka sudah tidak lagi menolong mereka. Debu-debu telah bertaburan pada keindahan tubuh dan wajah mereka, organ tubuh mereka telah terpisah-pisah dalam tanah, lalu istri mereka menjanda, anak-anak mereka menjadi yatim. Dan nantinya giliran bagi dirinya untuk menjadi seperti teman-temannya akan tiba. Keadaannya di kubur sama persis seperti keadaan temannya, dan hartanya nantinya juga sama persis seperti harta teman-temannya (tidak dapat menolongnya)” (Syekh Khatib Asy-Syirbini, Tafsir as-Siraj al-Munir, hal. 5277)

Itulah penjelasan mengenai adab berziarah yang penting untuk diperhatikan. Para peziarah sebaiknya memahami dan mempraktikkannya agar ziarah dilakukan dengan cara yang benar.