Khutbah Jumat: Ibadah dan Kemanusiaan, Makna Dzulqa'dah dalam Kehidupan Modern

Khutbah I

اَلْحَمْدُ لِلهِ وَاسِعِ الْفَضْلِ وَالْاِحْسَانِ، وَمُضَاعِفِ الْحَسَنَاتِ لِذَوِي الْاِيْمَانِ وَالْاِحْسَانِ، اَلْغَنِيِّ الَّذِيْ لَمِ تَزَلْ سَحَائِبُ جُوْدِهِ تَسِحُّ الْخَيْرَاتِ كُلَّ وَقْتٍ وَأَوَانٍ، العَلِيْمِ الَّذِيْ لَايَخْفَى عَلَيْهِ خَوَاطِرُ الْجَنَانِ، اَلْحَيِّ الْقَيُّوْمِ الَّذِيْ لَاتَغِيْضُ نَفَقَاتُهُ بِمَرِّ الدُّهُوْرِ وَالْأَزْمَانِ، اَلْكَرِيْمِ الَّذِيْ تَأَذَّنَ بِالْمَزِيْدِ لِذَوِي الشُّكْرَانِ. أَحْمَدُهُ حَمْدًا يَفُوْقُ الْعَدَّ وَالْحِسْبَانَ، وَأَشْكُرُهُ شُكْرًا نَنَالُ بِهِ مِنْهُ مَوَاهِبَ الرِّضْوَانِ أَشْهَدُ أَنْ لَااِلَهَ اِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ دَائِمُ الْمُلْكِ وَالسُّلْطَانِ، وَمُبْرِزُ كُلِّ مَنْ سِوَاهُ مِنَ الْعَدَمِ اِلَى الْوِجْدَانِ، عَالِمُ الظَّاهِرِ وَمَا انْطَوَى عَلَيْهِ الْجَنَانُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَخِيْرَتُهُ مِنْ نَوْعِ الْاِنْسَانِ، نَبِيٌّ رَفَعَ اللهُ بِهِ الْحَقَّ حَتَّى اتَّضَحَ وَاسْتَبَانَ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الصِّدْقِ وَالْجُوْدِ وَالْوَفَاءِ وَالْاِحْسَانِ. أَمَّا بَعْدُ

أَيُّهَا الْاِخْوَانُ أُوْصِيْكُمْ وَاِيَايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ، بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِ وَاجْتِنَابِ نَوَاهِيْهِ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِيْ كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ مِنْهَآ اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ ەۙ فَلَا تَظْلِمُوْا فِيْهِنَّ اَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِيْنَ كَاۤفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ كَاۤفَّةً ۗوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ

Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah.

Marilah kita bersama-sama memperkuat komitmen dan kesungguhan hati dalam menaati setiap perintah Allah SWT. Mari kita laksanakan segala kewajiban yang telah diperintahkan oleh-Nya (المَأْمُوْرَاتُ), baik yang bersifat wajib (الوَاجِبَاتُ), yaitu amalan yang harus kita lakukan, maupun yang sunnah (المَنْدُوْبَاتُ), yakni ibadah-ibadah yang dianjurkan untuk mendekatkan diri kepada-Nya. 

Tidak hanya itu, kita juga perlu menjauhkan diri dari segala larangan Allah swt (المَنْهْيَاتُ), baik berupa dosa-dosa besar yang wajib ditinggalkan, maupun hal-hal yang dimakruhkan (المَكْرُوْهَاتُ), yaitu perkara-perkara yang sebaiknya dihindari. Dengan menjauhi larangan dan melaksanakan perintah-Nya, kita sedang meniti jalan menuju kehidupan yang penuh keberkahan di dunia serta kebahagiaan yang abadi di akhirat.  

Insyaallah, jika kita istiqamah dalam ketaatan ini, maka janji Allah berupa kebahagiaan dunia dan akhirat akan menjadi nyata untuk kita. Semoga Allah senantiasa melimpahkan taufik dan hidayah-Nya kepada kita semua agar mampu istiqamah dalam amal saleh dan menjauhi segala yang dilarang. Aamiin ya Rabbal Alamin.

Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah. 

Salah satu nikmat yang layak kita syukuri sebagai umat Islam adalah hadirnya bulan-bulan mulia yang Allah tetapkan dalam syariat-Nya. Termasuk di antaranya adalah bulan Dzulqa’dah, yang menjadi salah satu dari empat bulan haram. Dalam bulan-bulan ini, setiap amal kebaikan dilipatgandakan, dan setiap perbuatan dosa pun menjadi lebih besar timbangannya. Allah swt. berfirman:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ مِنْهَآ اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ ەۙ فَلَا تَظْلِمُوْا فِيْهِنَّ اَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِيْنَ كَاۤفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ كَاۤفَّةً ۗوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ

Artinya, "Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan, (sebagaimana) ketetapan Allah (di Lauhulmahfuz) pada waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya ada empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menzalimi dirimu padanya (empat bulan itu), dan perangilah orang-orang musyrik semuanya sebagaimana mereka pun memerangi kamu semuanya. Ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa."

Namun, bulan mulia tidak hanya dimuliakan karena nama dan urutannya dalam penanggalan hijriah, tetapi karena ia mengandung potensi besar untuk memanen pahala dan memperkuat kualitas kemanusiaan dalam kehidupan kita. Jangan sampai kita sibuk memperbanyak bacaan dan amalan individu, tapi lupa bahwa inti dari ibadah juga menyentuh bagaimana kita memperlakukan sesama.

Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah. 

Islam bukan hanya agama yang mengatur hubungan kita dengan Tuhan, tetapi juga dengan manusia lain. Dalam sebuah hadits sahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, Rasulullah saw. bersabda:

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ، تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى

Artinya, "Perumpamaan orang-orang beriman dalam cinta, kasih sayang, dan empati mereka adalah seperti satu tubuh; jika salah satu anggota tubuh merasakan sakit, maka seluruh tubuh turut merasakannya dengan tidak bisa tidur dan demam." (HR. Muslim)

Hadits ini sangat kuat dalam menjelaskan bahwa iman dan empati adalah satu kesatuan. Jika kita mengaku beriman tapi tak peduli terhadap penderitaan orang lain, maka iman kita itu patut dipertanyakan. Bahkan, Rasulullah mengingatkan dengan tegas dalam hadits lain:

لاَ يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ

Artinya, "Allah tak bakal menyayangi siapa saja yang tidak menyayangi manusia." (HR. Bukhari)

Kasih sayang adalah fondasi utama dalam membangun masyarakat yang sehat secara spiritual maupun sosial. Keutamaan bulan-bulan haram, termasuk Dzulqa’dah, bukan sekadar momen peningkatan ibadah ritual, tapi juga saat untuk mengasah kepekaan sosial kita.

Hadirin jamaah Jumat yang dimuliakan Allah. 

Terkadang kita lebih fokus pada aspek spiritual yang bersifat vertikal, seperti shalat, puasa, dan tilawah, namun melupakan aspek horizontal seperti saling membantu, menolong tetangga, atau sekadar mengucapkan kata-kata baik. Padahal Rasulullah bersabda:

أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ

Artinya, "Manusia yang paling dicintai Allah adalah manusia yang paling bermanfaat kepada sesama." (HR. Thabrani)

Ini menunjukkan bahwa keberagamaan seseorang tidak bisa hanya diukur dari seberapa khusyuk ia dalam ibadahnya, tetapi juga sejauh mana ia memberikan manfaat bagi lingkungan sekitarnya. Dalam bulan mulia ini, mari kita jaga lisan dari menyakiti, tangan dari menzalimi, dan hati dari dengki.

Dalam konteks hari ini, ketika banyak saudara kita mengalami kesulitan, baik karena bencana alam, kemiskinan, atau bahkan karena konflik sosial dan politik, maka menumbuhkan empati dan menyalurkan bantuan adalah bentuk nyata dari keberagamaan. Inilah makna kemanusiaan yang menjadi ruh dari keislaman itu sendiri.

Kita harus menyadari bahwa agama hadir bukan untuk menambah jarak antarmanusia, tapi untuk mendekatkan. Agama bukan alat superioritas, tapi jembatan persaudaraan. Maka tidak tepat jika seseorang rajin ibadah tapi mudah menyakiti, merasa lebih suci, atau bahkan memutus silaturahim. 

Hadirin jamaah Jumat yang dimuliakan Allah. 

Mari kita jadikan momentum bulan Dzulqa’dah ini sebagai titik tolak untuk membangun keberagamaan yang lebih utuh, yang tidak hanya taat secara ritual, tapi juga aktif dalam urusan sosial. Yang tidak hanya tunduk dalam sujud, tapi juga lembut dalam sikap. Yang tidak hanya fasih dalam doa, tapi juga ringan tangan dalam menolong.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْاٰنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْاٰيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَيَا فَوْزَ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Khutbah II

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ أَنْعَمَنَا بِنِعْمَةِ الْاِيْمَانِ وَالْاِسْلَامِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ الْأَنَامِ. وَعَلٰى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ. أَشْهَدُ اَنْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوْسُ السَّلَامُ وَأَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَاحِبُ الشَّرَفِ وَالْإِحْتِرَامِ أَمَّا بَعْدُ

فَيَاأَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللّٰهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللّٰهُ تَعَالَى اِنَّ اللّٰهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ أٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلٰى أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ. وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ فْي الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

اَللّٰهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ وَعَنْ اَصْحَابِ نَبِيِّكَ اَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِبْنَ وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَ تَابِعِهِمْ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْاَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً. اللّهُمَّ وَفِّقْنَا لِطَاعَتِكَ وَأَتْمِمْ تَقْصِيْرَنَا وَتَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبّ الْعَالَمِيْنَ

عِبَادَاللهِ اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوااللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرْ

*Ustadz Muhammad Rizky Fadillah, Penulis Keislaman NU Online Jombang, Alumni Ma'had Aly Tebuireng.