Imam Salah dalam Sholat

Deskripsi Masalah
Imam sholat maktubah juga manusia, tidak luput dari salah dan lupa. Sebut saja Zaed, entah karena fakor usia atau faktor lain ketikamengimami sholat jamaah dhuhur di masjidrokaatnya menjadi 5 rokaat dan di hari yang lain rokaatnya menjadi 3 rokaat. Hal ini menjadikan bingung para jamaah yang bermakmum kepada Zaed pada saat  itu.

Pertanyaan :

1.       Bagaimana tindakan ma’mum ketika imam menambah jumlah roakaat?

Jawaban :Sebaiknya ma’mum mengingatkan imam, jika imam tidak menghiraukan maka ma’mum tidak boleh mengikuti imam, akan tetapi mufaroqoh atau menunggu imam menurut qoul mu’tamad

Referensi :

المجموع شرح المهذب (4/ 238)

وان سها الامام في صلاته فان كان في قراءة فتح عليه المأموم لما روى أنس قال ” كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقن بعضهم بعضا في الصلاة ” وإن كان في ذكر غيره جهر به المأموم ليسمعه فيقوله وإن سها في فعل سبح به ليعلمه فان لم يقع للامام أنه سها لم يعمل بقول المأموم لان من شك في فعل نفسه لم يرجع فيه الي قول غيره كالحاكم إذا نسى حكما حكم به فشهد شاهدان أنه حكم به وهو لا يذكره وأما المأموم فينظر فيه فان كان سهو الامام في ترك فرض مثل أن يقعد وفرضه أن يقوم أو يقوم وفرضه أن يقعد لم يتابعه لانه انما يلزمه متابعته في أفعال الصلاة وما يأتي به ليس من أفعال الصلاة

فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين (2/ 42)

( فرع ) لو قام إمامه لزيادة كخامسة ولو سهوا لم يجز له متابعته ولو مسبوقا أو شاكا في ركعة بل يفارقه ويسلم أو ينتظره على المعتمد

بغية المسترشدين (ص: 116)

(مسألة : ج) : قام الإمام لخامسة لم يجز للمأموم متابعته ولو مسبوقاً ولا انتظاره بل تجب مفارقته ، نعم في الموافق تردد في جواز الانتظار اهـ. قلت : وعبارة التحفة ولو قام إمامه لزائدة كخامسة سهواً لم تجز متابعته ، ولو مسبوقاً أو شاكاً في فعل ركعة ولا نظر ، لاحتمال أنه ترك ركناً من ركعة ، لأن الفرض أنه علم الحال أو ظنه بل يفارقه وهو أولى أو ينتظره على المعتمد ،

2.       Bagaimana tindakan ma’mun ketika imam mengurangi jumlah rokaat?

(as’ilah dari LBM PCNU Jombang)

Jawaban : Sebaiknya ma’mum mengingatkan imam, jika imam tidak menghiraukan maka ma’mumtidak boleh mengikuti imam akan tetapi mufaroqoh atau menunggu imam dalam posisi berdiri

Referensi :

(بغية المسترشدين (ص:57

مسألة : ك) : قام الإمام بعد السجدة الأولى انتظره المأموم في السجود لعله يتذكر ، لا في الجلوس بين السجدتين لأنه ركن قصير أو فارقه) وهو أولى هنا ، ولا تجوز متابعته ، ولو تشهد الإمام في ثالثة الرباعية ساهياً فارقه المأموم أو انتظره في القيام ، وأفتى الشهاب الرملي بوجوب المفارقة مطلقاً ، وجوّز سم انتظاره قائماً ، وجوز ابن حجر في الفتاوى متابعته إن لم يعلم خطأه بتيقنه أنها ثالثة لا بنحو

Hasil Bahtsul Masail
Muskercab NU Jombang
8 Mei 2016
Di Unipdu Jombang